应庵退席蒋山来寄昭亭万寿三请不得已而去辄赠长句兼简苏州内翰尚书其一

宋 ·宋诗

逍xiāo遥yáo丘qiū壑hè欲yù忘wàng年nián,忽hū作zuò风fēng蝉chán蜕tuì骨gǔ仙xiān。
鍾zhōng阜fù恰qià从cóng三sān昧mèi起qǐ,灵líng岩yán重zhòng要yào一yī灯dēng传chuán。
极jí知zhī扫sǎo迹jì终zhōng无wú策cè,且qiě与yǔ临lín岐qí快kuài著zhù鞭biān。
莫mò作zuò山shān林lín城chéng市shì想xiǎng,从cóng来lái大dà隠yǐn故gù居jū廛chán。

全文共 67 字 · 4 句

AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成,部分借助 AI 完成,仅供参考;古籍版本与理解各有出入,如有疏漏欢迎 指正。

注释

蒋山:南京钟山。

昭亭:安徽宣城昭亭山。

万寿:寺庙名。

内翰尚书:翰林学士兼尚书衔的官员。

丘壑:山林沟谷,代指隐居之地。

风蝉蜕骨仙:像蝉脱壳一样成仙,比喻超脱世俗。

鍾阜:钟山。

三昧:佛教语,指正定、专注的境界。

一灯传:佛法代代相传,如一盏灯点亮另一盏。

扫迹:扫除踪迹,指离开。

临岐:面临岔路口,指离别。

快著鞭:迅速加鞭前行,比喻努力进取。

大隠故居廛:大隐隐于市,指真正的隐士居住在闹市中。

译文

您在山林丘壑中逍遥自在,几乎忘记了岁月流逝,忽然间却像蝉蜕皮一般成了超凡脱俗的神仙。在钟山刚刚从禅定中醒来,又要去灵岩寺承担传承佛法的重任。我知道您一旦决定离开,终究无法留住,那就姑且在分别之际快马加鞭,痛快前行吧。请不要刻意区分山林与城市的界限,因为真正的大隐士本来就居住在喧闹的市井之中。

赏析

诗人送别即将赴任的高僧。诗中运用了丰富的佛教典故,赞美了僧人的修行境界和担当精神。尾联富有哲理,指出“大隐”的真谛在于心境而非地点,宽慰了友人的离别之情,也升华了诗歌的主题,显得豁达通透。