全文共 220 字 · 17 句
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博雅堂：童寿卿的书斋名。
王充：东汉思想家，著有《论衡》。
李邕：唐代书法家、文学家。
中秘：宫廷藏书之所。
秦碑：秦始皇刻石。
周鼓：石鼓文。
剡溪：产纸之地。
歙穴：产砚之地。
倒屣：急于迎客，把鞋子穿倒了。
领会大道不必拘泥于约定，重要的是识别胸中的真知灼见。讲学贵在广博，但不能废弃书本上的陈旧知识。像王充和李邕这样的人物，世间难道没有吗？只是宫廷深处的秘籍不许外人看见，市井店铺又能听到什么呢？童君家里有很多书，他是为我们这些读书人考虑的。哪里还需要去蓬莱仙山寻找典籍呢？万卷书籍都聚集在这里。他又附加上了秦代的石碑拓片和周代的石鼓文。来自剡溪的纸张生成了，汇聚了歙县洞穴出产的石砚。凭借这些物品可以分辨高雅与庸俗，就像清澈的渭水映照着浑浊的泾水一样分明。不贿赂权贵，屋舍自然显得润泽；没有爵位，自身也感到荣耀。喜欢读书的人时常来访，他不介意匆忙迎接，甚至把鞋子都穿倒了。挥动麈尾谈论学问很有趣味，寂静得好像没有闹市的喧嚣。谁比得上汉代的张中郎？谁相似于楚国的左史？谁能诵读散佚的古书？谁能解析奇特的文字？这里面犹如深渊大海，随手取用都有收获。有人问这些书值多少钱，还可以商量估价吗？他捋着胡须笑着谢绝客人说：我不是卖书的老头。
此诗赞美童寿卿藏书丰富、品味高雅，并推崇其不慕荣利、专心治学的态度。通过列举古籍文物和典故，营造出浓厚的文化氛围，表现了文人之间的精神共鸣。