又题卓锡泉
吾师知地脉,杖锡此间卓。
分占神仙囿,敲出清泠玉。
锡飞已乘龙,泉洁可饮鹤。
林下几寒暑,池中不盈涸。
木石常借润,瓶罂随量足。
池无汲绠線,逗引走修竹。
渴心生尘埃,对此惬所欲。
洗耳听松音,潄齿汲山绿。
更携一壶归,为浣众生浊。
遥愧山中人,四时自斟酌。
全文共 129 字 · 10 句
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吾师:指开凿此泉的高僧。
地脉:地理脉络,风水之说中指地下水流走向。
杖锡:僧人手持锡杖,代指僧人行脚或驻锡。
神仙囿:神仙居住的花园或领地。
汲绠线:打水的绳索。
修竹:长长的竹子。
洗耳:典出许由,表示厌恶世俗之声,愿听自然之音。
我的师父懂得地下的水脉流向,在这里拄着锡杖停留并开凿出了这眼清泉。它占据了神仙花园的一角,敲击出来的是像玉石一样清冷的水声。锡杖飞舞已乘龙而去,泉水洁净可以供鹤饮用。树林下经历了几度寒暑变迁,池中的水既不满溢也不干涸。树木石头常常借助它的滋润,瓶罐随量取水都能满足。池边没有打水用的绳索,而是引导水流经过长长的竹子。心中产生渴望如同尘埃扬起,面对此景正合我意。洗净耳朵聆听松涛之声,漱口汲取山间的绿色气息。还要带一壶水回去,用来洗涤众生的浑浊。远远惭愧住在山中的人,他们四季都在独自斟酌品味这份清净。
此诗详细描写了卓锡泉的成因、形态及功用,赞美其清澈恒久。通过“洗耳”、“漱齿”等动作,将物理之水升华为精神之净,表达了诗人追求心灵净化、远离尘俗的愿望,富有哲理意味。