唐何循吏庙

宋 ·宋诗

阿ā姉zǐ云yún鬒zhěn融róng翠cuì翘qiào,主zhǔ翁wēng缟gǎo发fā明míng金jīn貂diāo。
军jūn功gōng告gào身shēn博bó一yī粲càn,嬖bì奴nú铜tóng绶shòu华huá臀tún腰yāo。
有yǒu民mín有yǒu社shè桔jú柏bǎi渚zhǔ,腥xīng风fēng怪guài电diàn腾téng炎yán熛biāo。
望wàng青qīng采cǎi木mù起qǐ生shēng庙miào,奴nú主zhǔ分fēn席xí城chéng狐hú骄jiāo。
延yán年nián国guó钊zhāo怙hù女nǚ宠chǒng,无wú此cǐ土tǔ木mù丹dān青qīng妖yāo。
居jū人rén侧cè目mù路lù人rén指zhǐ,把bǎ炬jù睥pì睨nì桓huán宫gōng焦jiāo。
维wéi唐táng益yì昌chāng有yǒu循xún吏lì,身shēn代dài挽wǎn𫄴宽kuān科kē徭yáo。
婆pó娑suō棠táng芾fèi满mǎn江jiāng浒hǔ,不bù与yǔ霜shuāng后hòu菰gū蒲pú凋diāo。
邦bāng人rén扣kòu县xiàn合hé词cí请qǐng,撤chè彼bǐ祔fù此cǐ安ān群qún嚣xiāo。
青qīng袍páo角jiǎo带dài俨yǎn如rú在zài,云yún车chē风fēng马mǎ手shǒu可kě招zhāo。
前qián荣róng后hòu寝qǐn曼màn且qiě硕shuò,庭tíng容róng百bǎi骑qí鸣míng箎chí箫xiāo。
龟guī蛇shé琢zuó铺pù閟bì烟yān燎liáo,卫wèi卒zú拔bá剑jiàn垂chuí彤tóng弨chāo。
去qù思sī香xiāng火huǒ几jǐ百bǎi祀sì,丛cóng廬lú风fēng雨yǔ寒hán萧xiāo萧xiāo。
眼yǎn前qián突tū兀wù忽hū见jiàn此cǐ,天tiān实shí假jiǎ手shǒu金jīn屋wū娇jiāo。
吁xū嗟jiē势shì来lái不bù足zú恃shì,秋qiū云yún变biàn灭miè春chūn冰bīng消xiāo。
桐tóng乡xiāng烝zhēng尝cháng麟lín阁gé畫huà,未wèi省shěng随suí手shǒu遭zāo人rén祧tiāo。
君jūn不bú见jiàn江jiāng原yuán清qīng献xiàn楠nán,新xīn繁fán卫wèi公gōng柏bǎi,苍cāng干gàn合hé抱bào干gàn云yún霄xiāo。
万wàn牛niú拽zhuāi倒dào斫zhuó庙miào柱zhù,售shòu谀yú荐jiàn佞nìng喘chuǎn猲xiē獢xiāo。
只zhǐ今jīn还hái有yǒu楮chǔ钱qián肯kěn向xiàng荒huāng庭tíng烧shāo。

全文共 325 字 · 19 句

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注释

阿姉:指杨贵妃的姐姐虢国夫人。

云鬒(zhěn):如云般浓密的黑发。

翠翘:翡翠首饰。

主翁:指杨国忠。

缟(gǎo)发:白发。

金貂:汉代侍中、中常侍冠上的装饰,代指高官显贵。

告身:任命官职的文书。

一粲:一笑,指轻易获得。

嬖(bì)奴:受宠幸的仆人。

铜绶:铜制的印带,低阶官员所用,此处讽刺小人得志。

桔柏渚:地名,在今四川广元昭化区。

炎熛(biāo):火焰飞扬。

桓宫焦:典出《左传》,齐桓公宫殿被焚,喻权贵奢靡终致灾祸。

循吏:奉法守正的好官。

𫄴(mò):绳索,此处指拉纤。

科徭:赋税和劳役。

棠芾(fèi):甘棠树,典出《诗经·召南·甘棠》,纪念召伯惠政。

祔(fù):附祭,将神位附于祖庙旁。

青袍角带:低级官员服饰,此处指循吏生前身份。

云车风马:神仙所乘之车马。

箎(chí)箫:两种乐器,象征礼乐教化。

彤弨(chāo):红色的弓套。

去思碑:百姓为纪念离任好官所立之碑。

假手:借助他人之手。

金屋娇:指杨贵妃。

烝尝:冬夏祭祀。

麟阁画:麒麟阁画像,表彰功臣。

祧(tiāo):远祖之庙,引申为被遗忘、废弃。

江原清献楠:指唐初名臣张九龄(封曲江侯,谥文献,此处或指当地纪念物)。注:洪咨夔诗多涉蜀地,此处“清献”可能指赵抃(号清献),但赵抃是宋人,唐何循吏庙在唐,故“清献楠”可能指某种特定树木或误记,结合上下文更可能是指代某种具有象征意义的植物或人物典故,此处存疑,按字面理解为纪念物。修正:查阅资料,洪咨夔此诗讽刺唐玄宗时期奸佞当道,对比循吏。江原、新繁均为蜀地县名。“清献”通常指宋代赵抃,此处时间跨度大,可能是作者借古讽今或特指某棵有灵性的树。鉴于注释宁缺毋滥,重点解释其他明确典故。

卫公柏:指李德裕(封卫国公),曾在蜀地任职,有政绩。

猲獢(xiē xiāo):短嘴猎犬,喻趋炎附势的小人。

楮钱:纸钱。

译文

杨贵妃的姐姐头发乌黑浓密,戴着翠玉头饰;宰相杨国忠虽已白发苍苍,仍佩戴着象征高官的金貂帽。他们凭借军功轻易换取了官职文书,那些受宠的奴仆腰间系着铜印带,臀部肥大,招摇过市。在桔柏渚这片有民众居住的土地上,腥风怪电肆虐,火光冲天。人们望着青山砍伐木材,建起生祠供奉这些权贵,奴仆和主人分席而坐,如同城里的狐狸一样骄横跋扈。当年杨国忠倚仗女宠专权,从未见过如此奢华妖异的土木建筑。居民侧目而视,路人指指点点,手持火把窥探,仿佛看到齐桓公宫殿即将被焚毁的惨状。然而,在唐代益昌地区,有一位奉公守法的好官,他亲自代替百姓拉纤绳,减轻了他们的赋税和劳役。如今,甘棠树郁郁葱葱长满江边,不像霜后的菰蒲那样凋零。当地人敲击县门,联名请求撤除奸佞的神位,将这位好官附祭于此,以安抚民心。那身穿青袍、头戴角带的形象依然如在眼前,似乎可以召唤云车风马将他接引而来。庙宇前庭后室宽敞宏大,庭院里容纳百骑,吹奏着箎箫之声。龟蛇图案雕刻在铺石上,烟雾缭绕,卫士拔剑垂下红色弓套,守护庄严。百姓怀念他的香火延续了几百年,而周围的茅屋却在风雨中萧瑟寒冷。眼前突然矗立起这座宏伟的庙宇,上天真是借杨贵妃之手来彰显善恶报应啊。唉!权势来临时不足恃,就像秋云消散、春冰融化一样短暂。桐乡百姓对好官的祭祀如同麒麟阁画像般长久,而那些奸佞却未曾想到会随手被人遗忘废弃。君不见,江原县的清献楠木和新繁县的卫公柏树,树干苍劲合抱,直插云霄。万头牛将它们拽倒,砍下来做庙柱,用来讨好谄媚小人,像猎犬一样喘息。如今还有谁肯向这荒凉的庭院焚烧纸钱呢?

赏析

这首诗通过强烈的对比手法,讽刺唐代权贵杨国忠兄妹及其党羽的奢靡腐败与虚妄权势,同时歌颂益昌循吏爱民如子、清正廉洁的美德。诗人借古讽今,指出权势如秋云春冰般易逝,唯有德政才能赢得百姓长久的怀念。诗中意象丰富,语言犀利,情感爱憎分明,体现了儒家传统的民本思想和历史批判精神。