心外非吾有，区间忝尔生。
道原无欠剩，物与共流行。
绳瓮谁言辱，旗常未足荣。
反躬深体认，莫浪付诗情。
赋夏肯父所性堂
全文共 51 字 · 4 句
AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成，部分借助 AI 完成，仅供参考；古籍版本与理解各有出入，如有疏漏欢迎 指正。
注释
区间：天地之间。
忝（tiǎn）：谦词，表示辱没他人，自己有愧。
绳瓮：用绳子系着的瓮，比喻简陋的生活条件或拘束的状态。
旗常：旗帜和常服，代指高官显爵。
反躬：反过来检查自己。
浪付诗情：随意寄托于诗歌创作。
译文
心灵之外的东西都不是我所拥有的，在天地之间苟且活着实在有愧。道的本源并没有欠缺或多余，万物共同遵循规律运行。处于简陋困顿的环境中谁说是一种耻辱，身穿华贵官服也未必值得荣耀。应当回过头来深深体认自己的本性，不要随意地把感悟寄托在诗歌创作上。
赏析
此诗题为“所性堂”，旨在探讨心性修养。诗人融合了儒家“反求诸己”和道家“顺应自然”的思想，主张超越外在荣辱，向内寻求真理。语言凝练，哲理性强，体现了宋代理学影响下文人注重内省的精神风貌。