游清都观寻沈道士得清字
幽人蹈箕颍,方士访蓬瀛。
岂若逢真气,齐契体无名。
既诠众妙理,聊畅远游情。
纵心驰贝阙,怡神想玉京。
或命餘杭酒,时听洛滨笙。
风衢通阆苑,星使下层城。
蕙帐晨飙动,芝房夕露清。
方叶栖迟趣,於此听钟声。
全文共 103 字 · 8 句
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箕颍:指箕山和颍水,传说许由曾隐居于此,代指隐士的居所。
蓬瀛:蓬莱和瀛洲,传说中的海上仙山。
真气:道教术语,指先天之气或纯真的本性。
贝阙:用贝壳装饰的宫门,借指神仙居住的宫殿。
玉京:道教称天帝所居之处,也泛指京城或仙境。
阆苑:传说中昆仑山上的花园,为西王母所居。
星使:指朝廷派出的使者,此处喻指道士或仙人般的访客。
那些隐居在箕山颍水的高人,或是寻访蓬莱瀛洲的方士,都不如在这里遇见了拥有纯真本性的沈道士,彼此心意契合,共同体悟那无名的道境。既然已经阐释了众多玄妙的道理,姑且让这远游的情怀得到畅快抒发。心神驰骋于想象中的贝阙仙宫,精神愉悦地向往着玉京胜境。有时斟上余杭的美酒,有时聆听洛水之滨的笙歌。风吹过的街道仿佛直通阆苑,天上的星使降临到了下层城郭。清晨的风吹动着蕙草做的帐幔,傍晚的露水滋润着芝草覆盖的房屋。这才真正符合我们栖迟闲适的情趣,在此静静地聆听钟声回荡。
此诗通过对比隐士与方士,突出沈道士“真气”与“无名”的道家境界。诗中运用大量道教意象如贝阙、玉京、阆苑等,营造出空灵飘逸的氛围。结尾以听钟收束,动静结合,体现了诗人对清静无为生活的向往及与友人志趣相投的喜悦。