猕猴群居时，得食互争夺。
嚣哓以力胜，无复长幼别。
及其有老病，同类争救活。
嗛食置其旁，交来伺饥渴。
死埋高崖巅，并力事窊掘。
乃知禀元命，无间{羽戊}与狨。
质性有所偏，良能或焉阙。
惟仁乃生理，恻隠由情发。
鸟乌知反哺，报祭及豺獭。
人心具中和，推此与天达。
物欲为私蔽，真知反磨灭。
利害怵於中，骨肉交朋绝。
一从失本心，比兽乃反劣。
武夷山多猴，此事樵者说。
因书观□篇，惟日三省察。
武夷猴
全文共 197 字 · 15 句
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注释
嚣哓：喧哗争闹。
嗛食：衔着食物，嗛指用嘴含。
窊掘：挖凿，窊指低洼。
{羽戊}与狨：泛指猿猴类动物，{羽戊}字待考。
恻隠：同情怜悯。
反哺：乌鸦长大后衔食喂母，喻孝道。
豺獭：豺与獭，古人以为它们有报本之祭。
译文
猕猴群居的时候，得到食物就互相争夺。它们喧哗吵闹，凭力气取胜，不再分长幼。等到其中有年老生病的，同类却争着去救活它。它们衔来食物放在旁边，轮流来照看它的饥渴。同伴死了，就把它埋在高高的崖顶，一起用力挖坑。由此可知它们禀受天命，与猿狨之类没有分别。它们的质性有所偏颇，良能或许有所欠缺。只有仁才是生存的道理，恻隐之心由真情而发。乌鸦知道反哺，豺獭也懂得报祭。人心本具中和之性，推此可与天相通。物欲为私心所蔽，真知反而被磨灭。利害在心中惊扰，骨肉朋友就断绝了。一旦失去本心，比禽兽反而更差。武夷山多猴，这事是樵夫说的。因此写下这篇观物之篇，但愿每天再三省察。
赏析
诗由武夷猴群居争食、老病相救、死则共埋的习性写起，赞其有仁有义，进而反讽世人因物欲私蔽而骨肉相绝、不如禽兽。主旨在于劝人存本心、行仁道，以物喻人，对比鲜明，说理恳切，有警世之意。