审是须防自是偏，四通八达路平平。
伊周孔孟是心一，尧舜汤文是道传。
善恶正邪书里月，行藏用舍性中天。
圣贤万语千言订，个字来从太极先。
梦神人曰公当以是字名庵觉来赋是庵诗
全文共 67 字 · 4 句
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注释
审是：审视正确的事物。
自是偏：自以为是的偏见。
伊周孔孟：伊尹、周公、孔子、孟子，代表儒家圣贤。
尧舜汤文：唐尧、虞舜、商汤、周文王，代表圣君。
行藏用舍：出处进退，语出《论语》。
太极先：在太极之前，指宇宙本源或最高真理。
译文
审视什么是正确的必须防止陷入自以为是的偏见，要追求四通八达平坦宽阔的道路。伊尹、周公、孔子、孟子的心志是一致的，唐尧、虞舜、商汤、周文王所传的道统也是贯通的。善恶正邪就像书中的月亮一样清晰可见，个人的进退取舍取决于天性中的中正之道。圣贤们千万句话语最终都订正为一个“是”字，这个字来源于太极之前的本源真理。
赏析
这是一首富含理学思想的诗，作者借梦境神人之言，阐述了“是”这一概念的重要性。通过列举历代圣贤，强调了道统的一贯性和认知的客观性，反对主观偏见，追求符合天理的“正道”，体现了宋代理学对心性修养的重视。