放下身心，仁义礼智。
黄面瞿昙，捞天摸地。
四月十五，唤作结制，东行不见西行利。
偈颂一百六十九首其一一三
全文共 40 字 · 3 句
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注释
放下身心：指摒弃对自我身体和心理执着的观念，进入空灵状态。
仁义礼智：儒家核心道德规范，此处借指世俗的道德教条或知识体系。
黄面瞿昙：指释迦牟尼佛，“瞿昙”是佛陀的姓氏，“黄面”形容其肤色或金身。
捞天摸地：比喻行为荒谬、徒劳，或指试图捕捉不可捉摸的事物。
结制：佛教术语，指僧众在特定时期（通常是夏季）安居修行，禁止外出，称为“结夏安居”。
东行不见西行利：俗语，意指做事不能兼顾两头，或指执着于一方而失去另一方，暗喻分别心带来的局限。
译文
若要真正领悟大道，首先必须彻底放下对身体和心灵的执着，甚至要将儒家所推崇的仁义礼智等世俗道德概念也一并抛诸脑后。即便是像释迦牟尼佛这样伟大的觉者，如果陷入思维陷阱，也会做出如同捞天摸地般荒谬且徒劳的事情。每年四月十五日是僧团开始结夏安居的日子，人们将其视为修行的契机，但若心中存有分别计较，向东行走便看不见向西的利益，这种二元对立的思维只会让人陷入困境，无法获得真正的自在。
赏析
诗作开篇即强调破除我执与法执的重要性，连儒家的伦理纲常也被视为需要放下的对象。通过调侃佛陀“捞天摸地”，警示学人不可拘泥于表象或权威。结尾以结制为例，指出若心存分别（东/西），则处处受限，唯有无心合道，方能超越对立。