偈颂一百零二首其三五

宋 ·宋诗

有yǒu一yī物wù,黑hēi似shì漆qī,常cháng在zài面miàn门mén出chū入rù。
骑qí声shēng盖gài色sè,妙miào密mì中zhōng险xiǎn崖yá。
倒dào用yòng逆nì施shī,险xiǎn崖yá中zhōng妙miào密mì。
三sān世shì诸zhū佛fú远yuǎn之zhī愈yù亲qīn,白bái牯gǔ狸lí奴nú得dé之zhī转zhuǎn失shī。
法fǎ华huá不bù惜xī眉méi毛máo,为wèi汝rǔ当dāng阳yáng拈niān出chū。
夭yāo夭yāo矫jiǎo矫jiǎo,粼lín粼lín皴cūn皴cūn,将jiāng谓wèi南nán山shān鳖biē鼻bí,却què是shì天tiān台tái楖zhì𣗖。

全文共 98 字 · 6 句

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注释

出匣神锋:从剑鞘中拔出的锋利宝剑。

莹䴙鹈(pì tí):形容剑光闪烁,如䴙鹈鸟羽毛般光亮。

将军珍袭已多时:将军珍藏这把宝剑已经很久了。

相承不是屠龙手:继承这把剑的人并不是能够屠龙的英雄(比喻没有大智慧或大能力的人)。

三文补履锥:只值三个铜板的补鞋锥子,比喻大材小用,或讽刺持有者无能。

译文

那把从剑鞘中拔出的神兵利器,光芒四射,如同䴙鹈鸟的羽毛般晶莹闪亮。将军将它珍藏佩戴了许多年。然而,继承这把宝剑的人,并不是拥有屠龙之技的英雄豪杰,结果这把绝世好剑,竟然沦落到只能用来做补鞋子的锥子,真是暴殄天物,令人唏嘘。

赏析

此偈以宝剑喻佛法或人才,讽刺了那些虽拥有宝贵资源或传承,却缺乏相应智慧和能力的人。将军珍藏宝剑,象征对佛法的重视,但后继者“不是屠龙手”,导致神器沦为“补履锥”。这不仅是对个人能力的批评,也是对当时佛教界某些徒有其表、未能真正践行佛法精神的现状的抨击,呼吁真正的担当和智慧。