示宝头陀之径山打钟
劳生梦寐分途辙,深省一声何处发。
客系枫林半夜舟,僧敲烟寺黄昏月。
争似凌霄峰顶头,怒鲸吼彻千林秋。
饱噇眠汉不知晓,有眼如盲还听否。
我侬会得无闻性,说与头陀终不信。
不信试归撞击看,风递落花山意寒。
全文共 101 字 · 6 句
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劳生:辛苦的人生。
梦寐分途辙:梦中醒来方向不同,喻指众生迷惑。
枫林半夜舟:典出张继《枫桥夜泊》“江枫渔火对愁眠”,此处借指羁旅之苦或警醒时刻。
烟寺黄昏月:指寺庙钟声在黄昏月色中响起。
凌霄峰:山峰名,喻指高处或崇高境界。
怒鲸吼:比喻钟声洪亮震撼。
饱噇(chuáng):吃饱喝足。
眠汉:贪睡的人。
无闻性:佛教术语,指耳根圆通,不听而听的本性。
头陀:苦行僧。
撞击:指撞钟。
山意寒:山中寒意,喻指清冷心境。
辛苦人生在梦醒时分分道扬镳,那一声深省的钟声从哪里发出?旅客系船在枫林半夜的小舟旁,僧人敲响烟寺黄昏的月亮。哪里比得上凌霄峰顶头,愤怒的鲸鱼吼彻千林秋。那些吃饱喝足的睡觉汉子不知道天亮,虽然有眼睛像盲人一样还能听吗?我会得了那无闻的本性,说给头陀听他终究不信。如果不信试着回去撞击看看,风吹递落花,山意寒冷。
此诗借“打钟”一事阐发禅理。作者对比了世俗的迷茫(劳生梦寐)与禅者的警醒(深省一声)。通过“怒鲸吼彻”形容钟声的力量,批判了那些沉迷睡眠、无视真理的“眠汉”。结尾提出“无闻性”,即超越听觉表象的内在觉知,并建议头陀亲自实践(撞击看),在行动中体会“风递落花山意寒”的清寂境界。