偈颂一百零二首其八八

宋 ·宋诗

茆máo屋wū赋fù新xīn诗shī,内nèi院yuàn寻xún知zhī识shí。
身shēn从cóng胜shèng境jìng中zhōng来lái,句jù自zì活huó法fǎ中zhōng得dé。
非fēi身shēn非fēi句jù,绝jué毫háo绝jué厘lí,慈cí氏shì少shǎo陵líng安ān得dé知zhī。
法fǎ华huá不bù敢gǎn轻qīng饶ráo舌shé,只zhǐ恐kǒng山shān禽qín语yǔ带dài徼jiǎo。

全文共 63 字 · 4 句

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注释

茆屋:茅草屋,指简陋居所。

内院:寺院内部,亦指内心深处。

知识:佛教术语,指善友、良师。

胜境:殊胜的境界,通常指佛国或开悟之境。

活法:灵活运用的法则,非死板教条。

慈氏少陵:慈氏指弥勒菩萨,少陵指杜甫。此处代指宗教权威与文学权威。

法华:《法华经》,大乘佛教重要经典。

饶舌:多嘴,喋喋不休。

山禽语带徼:山中鸟儿的叫声带着边界感或讥讽意味,“徼”通“邀”或指边界/侥幸。

译文

我在茅屋里吟诵新诗,在内院中寻找真正的善知识。我的身心是从殊胜的境界中来的,诗句也是从灵活的法度中获得的。这既不是执着于身体,也不是执着于诗句,而是断绝了毫厘般的分别心,连弥勒菩萨和杜甫又怎么能知晓其中的奥秘呢?我不敢轻易对《法华经》的内容多嘴议论,只怕山中的鸟儿听了之后,叫声里都带着几分讥讽或越界的意味。

赏析

作者表达了超越世俗文学与宗教权威的自信。他认为真正的悟境无法用常规语言(如杜甫之诗、弥勒之教)完全涵盖,甚至担心过度言说会招致自然的嘲笑,体现了禅宗“言语道断”的思想。