妙摄化权，使不辱命。
鹤唳东臯，云归乳岭。
拄杖子，黑粼皴，困卧壁根，声前唤醒。
舞蹈清风两腋生，安闲又入萝窗定。
宾主历然，头正尾正。
偈颂一百零四首其五
全文共 68 字 · 5 句
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注释
妙摄化权：巧妙地掌握教化的权变方法。
东臯：地名，泛指野外或隐居之地。
乳岭：山名，可能指作者所在寺院附近的山峰。
黑粼皴：形容物体表面粗糙、颜色深暗且有纹理，此处拟人化描写拄杖。
声前：声音未起之前，指念头未动之际。
萝窗：藤萝掩映的窗户，指清幽的居所。
宾主历然：指禅机对话中，提问者（宾）与回答者（主）界限分明，各得其所。
译文
运用巧妙的权宜之计来教化众生，使命必达而不辱没职责。仙鹤在东皋长鸣，云雾回归乳岭。那根粗糙黝黑的拄杖子，困倦地靠在墙根，却在声音未发之前就被唤醒。它仿佛在清风中舞蹈，两腋生出轻盈之感，安闲地回到藤萝掩映的窗前入定。此时，问答双方的角色清晰分明，从头到尾都合乎正道。
赏析
描绘了一幅动静结合、物我交融的禅意画面。通过拟人化的拄杖，表达万物皆有灵性、时刻处于觉醒状态的思想，同时展现了禅宗接引学人时宾主互动的和谐与精准。