古意四首其二
阳声鼓群动,更变无停机。
至人夺造化,假合出范围。
渭川起老龙,一龙不得随。
化为百尺竹,玉立青差差。
仙人去市门,三年願相依。
金丹迟不就,失路将安归。
临分投之杖,平地去如飞。
还家尚肉眼,弃掷不复持。
回首失踪迹,飞腾息天池。
惟餘万丛玉,年年长新枝。
犹疑风雨夜,回龙啸空陂。
全文共 142 字 · 11 句
全文共 142 字 · 11 句
AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成,部分借助 AI 完成,仅供参考;古籍版本与理解各有出入,如有疏漏欢迎 指正。
阳声鼓群动:阳气发动,促使万物运动。
至人:道德修养最高的人。
夺造化:改变自然规律,指神通广大。
渭川起老龙:典出姜太公钓鱼或类似传说,此处可能指竹化为龙或仙人故事。结合下文“化为百尺竹”,应是指某位仙人或高士的故事。
差差(cī cī):参差不齐的样子。
市门:集市之门,指尘世。
金丹迟不就:炼丹迟迟未能成功。
肉眼:凡人的眼睛,看不透真相。
天池:神话中的大泽,庄子《逍遥游》中有南冥天池。
空陂(bēi):空旷的水边山坡。
阳气鼓动着万物运动,变化永不停息。至人能超越自然的造化,假合之物也能跳出常规。渭川畔升起一条老龙,另一条龙却无法跟随。它化作百尺高的竹子,如玉立般青翠且参差错落。仙人离开尘世的市门,三年间愿意相依相伴。可惜金丹迟迟炼不成,迷失了道路不知该归向何处。临别时他投给我一根手杖,我在平地上行走快如飞翔。回到家后我仍是凡胎肉眼,随手丢弃不再持有。回头寻找踪迹已消失不见,它已飞腾栖息在天池之中。只剩下万丛如玉般的竹子,年年长出新的枝条。让人怀疑在风雨之夜,那条龙会回来在空荡的山坡上长啸。
诗歌融合了道家思想与神话传说,通过“龙化竹”、“杖化龙”等奇幻意象,探讨了虚实、仙凡的关系。诗人以“肉眼”自谦,表达了对超脱境界的向往以及对世事变幻莫测的感悟,意境飘逸神秘。