次张嘉父闲居
有诗可以吟,何必拟李陵。
有酒可以酌,何必慕伯伦。
自吟复自酌,一笑睨白云。
卷舒见吾道,聚散亦世情。
老我一茅屋,萧萧山下村。
种瓜有餘地,吾亦安吾贫。
兴来即杖屦,孤往无与朋。
晨出未启户,暮归或扣门。
翛然脱尘鞅,无怀与大庭。
所以轩冕贵,不移丘壑心。
此意谁独识,千载一渊明。
渊明不复作,视此壁上琴。
全文共 155 字 · 12 句
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李陵:汉代将领,曾作《与苏武诗》,此处代指拟古之作。
伯伦:刘伶,字伯伦,西晋名士,以嗜酒放达著称。
睨(nì):斜着眼看,此处有傲视之意。
卷舒:卷起和展开,喻指进退、出处。
翛(xiāo)然:自由自在、无拘无束的样子。
尘鞅:尘世的羁绊。鞅,套在马颈上的皮带。
无怀与大庭:无怀氏、大庭氏,传说中的上古太平盛世。
轩冕:古代卿大夫的车服,代指官位爵禄。
丘壑心:隐居山林的心志。
有诗可以吟诵,何必非要模仿李陵?有酒可以斟酌,何必非要仰慕刘伶?自己吟诗又自己饮酒,一笑之间傲视白云。从卷舒之中看出我的道,聚散也是世间常情。我老了,只有一间茅屋,在山下萧萧的村庄里。种瓜还有多余的地,我也安于自己的贫穷。兴致来了就拄杖穿鞋,独自前往没有朋友相伴。早晨出门时还没开门,傍晚回来有时敲门。自由自在地摆脱尘世羁绊,心中向往无怀氏和大庭氏的时代。所以高官厚禄的尊贵,也不能改变我隐居山林的心志。这种心意谁能独自理解?千载以来只有一个陶渊明。陶渊明不能再出现,看着这墙上的琴吧。
此诗写闲居自适之乐,以“有诗可吟”“有酒可酌”开篇,表明不慕古人、自得其志的态度。种瓜余地的田园生活、孤往无朋的率性行止,皆见其安贫乐道、超脱尘鞅的襟怀。诗中标举陶渊明为千载知己,壁上琴的意象更添高古寂寥之韵,主旨鲜明,语言质朴。