右文兴化,宪古师今。
明祀有典,吉日惟丁。
丰牺在俎,雅奏来庭。
周旋陟降,福祉是膺。
全文共 43 字 · 4 句
AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成,部分借助 AI 完成,仅供参考;古籍版本与理解各有出入,如有疏漏欢迎 指正。
右文:崇尚文治。
宪古师今:效法古人,借鉴当今。
惟丁:在丁日(古代祭孔多用丁日)。
丰牺:肥壮的牺牲(祭牲)。
陟降:上下台阶,指行礼过程。
膺(yīng):承受、接受。
朝廷崇尚文治以振兴教化,既效法古代典范又借鉴当今经验。明亮的祭祀自有典章制度,吉日选定在丁日进行。肥壮的祭牲摆放在案板上,高雅的乐曲传入庭院。随着行礼者上下台阶的动作,我们将承受神灵赐予的福祉。
初献升降歌。详细描述了祭孔的时间、地点、物品及程序,具有极强的纪实性。反映了宋代国家祭祀制度的规范化与严密性,同时也表达了统治者希望通过尊孔来实现政治清明的愿望。