死生交范张鸡黍·牧羊关

元 ·元曲

想xiǎng当dāng日rì那nà东dōng都dōu门mén逢féng萌méng冠guān不bù挂guà,(第dì五wǔ伦lún云yún)贤xián士shì何hé不bù学xué那nà朱zhū云yún折zhé槛kǎn?(正zhèng末mò唱chàng)长zhǎng朝cháo殿diàn朱zhū云yún槛kǎn不bù折zhé,(第dì五wǔ伦lún云yún)灵líng辄zhé一yī饭fàn必bì酬chóu,真zhēn乃nǎi壮zhuàng士shì也yě!(正zhèng末mò唱chàng)桑sāng树shù下xià食shí椹shèn子zi噎yē杀shā灵líng辄zhé。
(第dì五wǔ伦lún云yún)孙sūn叔shū敖áo举jǔ于yú海hǎi滨bīn,位wèi至zhì亡wáng卿qīng。
(正zhèng末mò唱chàng)沧cāng海hǎi上shàng孙sūn叔shū敖áo干gàn受shòu苦kǔ十shí年nián,(第dì五wǔ伦lún云yún)管guǎn夷yí吾wú霸bà诸zhū侯hóu,一yī匡kuāng天tiān下xià。
(正zhèng末mò唱chàng)囹líng圄yǔ内nèi管guǎn夷yí吾wú枉wǎng饿è做zuò两liǎng截jié。
(第dì五wǔ伦lún云yún)贤xián士shì,你nǐ只zhǐ学xué那nà张zhāng子zi房fáng功gōng成chéng之zhī后hòu,弃qì职zhí归guī山shān也yě不bù迟chí哩lī。
(正zhèng末mò唱chàng)赤chì松sōng岭lǐng张zhāng子zi房fáng迷mí了le归guī路lù,(第dì五wǔ伦lún云yún)岂qǐ不bù见jiàn范fàn蠡lǐ霸bà越yuè,泛fàn舟zhōu五wǔ湖hú。
(正zhèng末mò唱chàng)洞dòng庭tíng湖hú范fàn蠡lǐ烂làn了le桩zhuāng橛jué。
(第dì五wǔ伦lún云yún)那nà殷yīn伯bó夷yí采cǎi薇wēi甘gān饿è首shǒu阳yáng,他tā自zì有yǒu故gù。
(正zhèng末mò唱chàng)首shǒu阳yáng山shān殷yīn伯bó夷yí撑chēng的de肥féi胖pàng,(第dì五wǔ伦lún云yún)那nà楚chǔ屈qū原yuán终zhōng日rì独dú醒xǐng,投tóu江jiāng而ér死sǐ,何hé足zú道dào哉zāi。
(正zhèng末mò唱chàng)汨mì罗luó江jiāng楚chǔ三sān闾lǘ醉zuì的de来lái乱luàn跌diē。

全文共 319 字 · 10 句

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注释

逢萌冠不挂:东汉逢萌辞官,把帽子挂在城门上离去,指隐居。

朱云折槛:西汉朱云请求斩佞臣,被拉断门槛,指直言进谏。

灵辄:春秋时晋国力士,曾受赵盾一饭之恩,后救赵盾。

食椹子噎杀:吃桑葚噎死,比喻小事致命或运气极差。

孙叔敖:楚国令尹,曾隐居海滨。

亡卿:逃亡的卿大夫,此处疑为讹字,应为“名卿”或特指经历。

管夷吾:管仲,曾被囚禁。

霸诸侯:称霸诸侯。

一匡天下:统一整顿天下。

枉饿做两截:白白饿死或受苦。

张子房:张良。

赤松岭:传说张良辟谷修仙之地。

迷了归路:找不到回去的路。

范蠡:越国大夫,助越灭吴后泛舟五湖。

烂了桩橛:船桨腐烂,比喻时光流逝或行动受阻。

伯夷:商末隐士,采薇而食,饿死首阳山。

撑的肥胖:吃得饱饱的,反讽其并未饿死或讽刺其虚伪。

屈原:楚辞作者,投汨罗江而死。

三闾:屈原曾任三闾大夫。

醉的来乱跌:喝醉了乱摔跟头,反讽其清醒。

译文

回想当年在东都门外,逢萌把帽子挂起来辞官而去,(第五伦说)贤士为什么不学朱云那样折断门槛直言进谏呢?(正末唱)在长长的朝殿上,朱云的门槛并没有真的折断。(第五伦说)灵辄报答一饭之恩,真是壮士啊!(正末唱)在桑树下吃桑葚差点噎死的灵辄。(第五伦说)孙叔敖在海滨崛起,做到了卿相之位。(正末唱)在沧海上孙叔敖白白受了十年的苦。(第五伦说)管夷吾称霸诸侯,一匡天下。(正末唱)在监狱里管夷吾白白饿得半死。(第五伦说)贤士,你就学那张子房功成名就之后,弃职归山也不错啊。(正末唱)在赤松岭上张子房迷失了回家的路。(第五伦说)难道没看见范蠡称霸越国后,泛舟五湖吗?(正末唱)在洞庭湖上范蠡的船桨都烂掉了。(第五伦说)那殷朝的伯夷采薇甘心情愿饿死在首阳山,他自有原因。(正末唱)在首阳山上殷伯夷吃得撑得肥胖。(第五伦说)那楚国的屈原终日独醒,投江而死,有什么值得说的呢?(正末唱)在汨罗江边楚三闾大夫醉得乱摔跟头。

赏析

连续使用一系列历史典故进行反讽和解构,否定了传统的忠孝节义榜样,表达了作者对现实政治失望透顶、看透世事虚无的消极情绪,语言奇崛怪诞。