汤泉应制·六龙初驻浴蓝天

清 ·纳兰词

六liù龙lóng初chū驻zhù浴yù蓝lán天tiān,碧bì瓦wǎ朱zhū旗qí共gòng一yī川chuān
润rùn逼bī仙xiān桃táo红hóng自zì舞wǔ,醉zuì酣hān人rén柳liǔ绿lǜ犹yóu眠mián
吹chuī成chéng暖nuǎn律lǜ回huí燕yàn谷gǔ,散sàn作zuò薰xūn风fēng入rù舜shùn弦xián
最zuì是shì垂chuí衣yī深shēn圣shèng德dé,不bù须xū词cí笔bǐ颂sòng甘gān泉quán

全文共 63 字 · 4 句

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注释

1. 汤泉:温泉,此指行在之汤泉。应制是奉命而作。

2. 六龙初驻浴蓝天:天子的车驾初驻,在这蓝天之下温浴。六龙是驾。

3. 碧瓦朱旗共一川:碧的瓦与朱的旗,同在一条川上。

4. 润逼仙桃红自舞:温润得接近仙桃,红的颜色自己舞着。仙桃是桃之最佳者。

5. 醉酣人柳绿犹眠:如人柳之醉酣,绿还不曾醒。人柳是宫苑中能屈伸之柳,其状如人之醉。

6. 吹成暖律回燕谷:风吹成暖的音律,把燕谷回了春。取邹衍在燕谷吹律而暖气来之事。

7. 散作薰风入舜弦:又散作薰风,入在舜的五弦上。取舜弹五弦之琴以歌南风之事。

8. 最是垂衣深圣德:最可颂的是那垂衣而治的深圣之德。垂衣是无为之治。

9. 不须词笔颂甘泉:不须再用词笔去颂那甘泉宫。甘泉是汉之宫,扬雄曾作甘泉赋。

译文

天子的车驾初驻,在这蓝天之下温浴;碧的瓦与朱的旗,同在一条川上。温润得像是仙桃,红的颜色自己舞着;又像人柳之醉酣,绿还在睡。风吹成暖的音律,把燕谷回了春;又散作薰风,入在舜的五弦上。最可颂的是那垂衣而治的圣德——不须我们再用词笔去颂甘泉。

赏析

应制之作难得性情,而此首尚有可诵。六龙初驻浴蓝天只作一时,而碧瓦朱旗共一川忽然成两色,是行在之光景。润逼仙桃、醉酣人柳以桃与人柳相对,红舞绿眠,只从温泉之润上写出,最工。吹成暖律回燕谷用邹子之事,散作薰风入舜弦用舜琴之事,两句以古人之暖归于今日之暖。结最是垂衣深圣德、不须词笔颂甘泉作反掉之语,是不以赋颂为能,此为应制中之最有分际者。