见闻知觉本非因，当体虚玄觉妄真。
见相不生痴爱业，洞然全是释迦身。
（见《祖堂集》卷五）。
偈四首三
全文共 45 字 · 3 句
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注释
见闻知觉：指眼耳等感官的见、闻、觉、知等认知活动。
本非因：本来不依因缘而生，并非由某种条件造作而成。
当体：就在当下、直就本体而体认。
虚玄：空灵玄妙，非实有执著之境。
妄真：虚妄与真实；禅宗谓迷时见妄、悟时即真。
见相：面对、执取外相。相，事物显现的形相。
痴爱业：由愚痴和贪爱所造作的业。
释迦身：释迦佛之法身，此指觉悟的圆满境界。
译文
人看见、听见、觉察和知道，本来都不靠什么因缘；在当下体会那空灵玄妙，就明白妄与真原是一体。面对外相而不起痴爱，便不再造业；心里通透时，所见全是佛的法身。
赏析
这首偈以般若空观说明：见闻觉知并非因缘造作，关键在当下体认虚玄、泯除妄真之别。只要面对外相不起痴爱，便不造生死之业，心境洞然时全体即是佛身。全诗语言简峻，以否定与肯定相翻的句法直指心性，宗教思辨中见禅门顿悟气象。