偶然作六首三
日夕见太行,沈吟未能去。
问君何以然,世网婴我故。
小妹日成长,兄弟未有娶。
家贫禄既薄,储蓄非有素。
几回欲奋飞,踟蹰复相顾。
孙登长啸台,松竹有遗处。
相去讵几许,故人在中路。
爱染日已薄,禅寂日已固。
忽乎吾将行,宁俟岁云暮。
全文共 116 字 · 9 句
全文共 116 字 · 9 句
AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成,部分借助 AI 完成,仅供参考;古籍版本与理解各有出入,如有疏漏欢迎 指正。
太行:太行山,象征归隐之路或地理屏障。
世网:世俗的罗网,指尘世的羁绊和责任。
婴:缠绕,束缚。
禄:俸禄,官员的薪水。
孙登长啸台:典故,魏晋隐士孙登曾在苏门山长啸,此处借指隐居之地。
讵几许:难道很远吗?意为距离不远。
爱染:佛教用语,指对世间事物的贪爱和执着。
禅寂:禅定寂静,指修行的心境。
傍晚时分望着太行山,我沉吟徘徊,迟迟不能离去。若问我为何如此,只因世俗的责任如罗网般将我紧紧缠绕。小妹一天天长大成人,兄弟们却还未娶妻成家。家中贫困,我的俸禄微薄,积蓄也向来不多。几次想要振翅高飞远离尘世,却又犹豫不决,频频回头顾盼。想起隐士孙登的长啸台,那里松竹环绕,留有古人隐居的痕迹。那地方离这里并不远,仿佛故人就在路中间等待。如今我对世俗的爱恋日渐淡薄,内心的禅定与宁静日益坚固。忽然间我觉得应当启程了,何必等到一年将尽之时才行动呢?
诗中流露出身不由己的苦闷与渴望解脱的矛盾心理。通过家庭负担与个人志向的冲突,展现了儒家责任感与道家/佛家出世思想的拉锯。结尾决意“忽乎吾将行”,显示了诗人精神境界的提升和对隐逸生活的坚定追求。