水中得火旨何深,握草由来不是金。
莫道庄生解齐物,几人穷极到无心。
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水中得火:禅宗比喻,指从看似不可能处悟得真谛。
握草:拈草,喻执著于外物。
庄生解齐物:庄子有《齐物论》,主张万物齐一。
无心:禅宗指无分别执著之心。
从水里头得到火,这其中的旨意该有多深啊;手里握着一把草,它从来就不是金子。你不要说庄子懂得齐同万物的道理,可又有几个人能穷究到那无心的境界呢?
诗以水中得火、握草非金两个比喻,说明执相求道之谬。后两句借庄子齐物作反衬,指出真正的悟境在于无心,非言语思辨所能至。全诗机锋凌厉,体现了禅宗不立文字、直指本心的宗旨。