仲尼作经授曾子，明稽至孝之终始。
始於事亲终立身，以是扬我於后世。
大雅有言念尔祖，述修其德乃为美。
圣训昭昭十八章，写之琬琰千餘岁。
汤生本由义方教，石磨沙荡求成器。
其名延祖有意哉，吾以子立为之字。
立身之道将何如，非曰凡人富与贵。
不贤而位何能为，蝇虫岂不披红紫。
周公亦人舜亦人，口衔日月坐天际。
勗哉见善勿迟疑，往往后生诚可畏。
解汤延祖字
全文共 169 字 · 10 句
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注释
仲尼：孔子。
曾子：孔子的学生，以孝著称。
大雅：《诗经》中的篇目，此处指《大雅·文王有声》等篇章中关于祖先德行的描述。
琬琰：美玉，比喻美好的文章或品德。
义方：做人的正道，出自《左传》“教之以义方”。
立身：树立品格，安身立命。
蝇虫：比喻小人。
勗哉：勉励啊。
译文
孔子创作经典传授给曾子，阐明了最高孝道的起始与终结。孝道开始于侍奉双亲，最终在于树立自身的品行，以此让名声在后世得到弘扬。《诗经·大雅》中有句话叫“念尔祖”，意思是追念你的祖先，只有继承并修习他们的德行才算美好。圣人的教诲清晰明白共有十八章，写在美玉般的典籍上流传千余年。汤生本来是由遵循正道的方法教导出来的，就像石头经过打磨、沙子经过淘洗才成为有用的器具。他的名字叫“延祖”，其中蕴含的意义很深啊，所以我用“子立”作为他的字，寓意要立足于自身修养。立身的道理究竟该怎样呢？并不是说只要做普通人就能获得富贵。如果不贤能却占据高位又能做什么呢？苍蝇虫子难道不会披着红紫色的外衣伪装自己吗？周公也是人，舜帝也是人，他们口衔日月般的光辉坐在天际之上。你要努力啊，看见善行不要迟疑，后生晚辈确实是值得敬畏的。
赏析
这是一首赠序性质的诗，旨在解释友人名字的含义并加以勉励。诗人从儒家孝道出发，强调“立身扬名”的重要性，告诫对方不要追求虚浮的富贵，而要像周公、舜帝那样修身立德。语言庄重典雅，充满了对后辈的殷切期望。