齿坐呈山南诸隐

唐 ·唐诗

习xí公gōng有yǒu遗yí坐zuò,高gāo在zài白bái云yún陲chuí。
樵qiáo子zi不bú见jiàn识shí,山shān僧sēng赏shǎng自zì知zhī。
以yǐ余yú为wèi好hǎo事shì,携xié手shǒu一yī来lái窥kuī。
竹zhú露lù闲xián夜yè滴dī,松sōng风fēng清qīng昼zhòu吹chuī。
从cóng来lái抱bào微wēi尚shàng,况kuàng复fù感gǎn前qián规guī。
於yú此cǐ无wú奇qí策cè,苍cāng生shēng奚xī以yǐ为wéi。

全文共 77 字 · 6 句

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注释

齿坐:指如牙齿般排列的坐石。

习公:指晋高僧习凿齿,曾与道安法师交游。此借指山南隐者。

遗坐:遗留下来的坐处。

陲:边缘。

微尚:微小的志尚,谦称自己的志向。

前规:前人的规范、遗迹。

苍生:百姓。

奚以为:用什么来做,即怎么办。

译文

习公留下了一处坐石,高高地在白云边上。樵夫不认识它,山僧却自己知道欣赏。因为我是个好事的人,便携手一起来看一看。竹露在闲静的夜里滴落,松风在清朗的白天吹拂。我从来抱着微小的志向,何况又感慨前人的遗迹。在这里没有奇妙的策略,百姓们可怎么办呢?

赏析

此诗写与山南诸隐同游齿坐。首联点明遗坐高在云边;颔联写樵子不识而山僧自知,见其幽僻;颈联写携友来窥;尾联写竹露松风之景,而感慨前规,自愧无奇策以济苍生。全诗于清幽中见用世之志,含蓄深沉。