北邙行

宋 ·宋诗

前qián山shān后hòu山shān高gāo峨é峨é,丧sàng车chē辚lín辚lín日rì日rì过guò。
哀āi歌gē幽yōu怨yuàn港gǎng岩yán谷gǔ,闻wén者zhě潜qián悲bēi薤xiè露lù歌gē。
哀āi歌gē一yī声shēng千qiān载zài别bié,孝xiào子zǐ顺shùn孙sūn徒tú泣qì血xuè。
世shì间jiān何hé物wù得dé坚jiān牢láo,大dà海hǎi须xū弥mí竟jìng磨mó灭miè。
人rén生shēng还huán如rú露lù易yì晞xī,从cóng来lái有yǒu会huì终zhōng别bié离lí。
苦kǔ乐lè哀āi感gǎn不bù暂zàn辍chuò,况kuàng复fù百bǎi年nián惊jīng梦mèng驰chí。
去qù人rén悠yōu悠yōu不bù复fù至zhì,今jīn人rén不bú会huì古gǔ人rén意yì。
栽zāi松sōng起qǐ石shí驻zhù墓mù门mén,欲yù为wèi死sǐ者zhě长cháng年nián计jì。
魂hún魄pò悠yōu扬yáng形xíng化huà土tǔ,五wǔ趣qù茫máng茫máng井jǐng轮lún度dù。
今jīn人rén还hái葬zàng古gǔ人rén坟fén,今jīn坟fén古gǔ坟fén无wú定dìng主zhǔ。
洛luò阳yáng城chéng里lǐ千qiān万wàn人rén,终zhōng为wèi北běi邙máng山shān下xià尘chén。
沈shěn迷mí不bù记jì归guī时shí路lù,为wèi君jūn孤gū坐zuò长zhǎng悲bēi辛xīn。
昔xī日rì送sòng人rén哭kū长zhǎng道dào,今jīn为wèi孤gū坟fén卧wò芳fāng草cǎo。
妖yāo狐hú穿chuān穴xué藏cáng子zǐ孙sūn,耕gēng夫fū拨bō骨gǔ寻xún珠zhū宝bǎo。
老lǎo木mù萧xiāo萧xiāo生shēng野yě风fēng,东dōng西xī坏huài冢zhǒng连lián晴qíng空kōng。
寒hán食shí已yǐ过guò谁shuí享xiǎng祀sì,冢zhǒng畔pàn餘yú花huā寂jì寞mò红hóng。
日rì月yuè相xiàng催cuī若ruò流liú矢shǐ,富fù贵guì贤xián愚yú尽jǐn如rú此cǐ。
安ān得dé同tóng游yóu常cháng乐lè乡xiāng,纵zòng经jīng劫jié火huǒ无wú生shēng死sǐ。

全文共 305 字 · 18 句

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注释

北邙:洛阳城北的山,历代帝王贵族墓葬之地。

薤露歌:挽歌,感叹人生短暂如薤上之露。

五趣:佛教指地狱、饿鬼、畜生、人、天五种轮回去处。

井轮:比喻生死轮回如汲水井的辘轳般旋转不停。

劫火:佛教认为世界毁灭时燃烧的大火。

译文

北邙山前后高低起伏,丧车每天辚辚作响地经过这里。悲哀的歌曲回荡在山谷间,听到的人都暗暗悲伤,想起了那首感叹生命短暂的《薤露歌》。一声哀歌意味着千年的永别,孝顺的子孙只能白白地哭出血泪。世间有什么东西是真正坚固牢靠的呢?就连大海和须弥山最终也会磨灭消失。人生就像露水一样容易干涸,从来相聚之后终归要别离。苦乐哀愁从未停止,何况百年光阴惊如驰马。死去的人悠悠远去不再回来,活着的人却不理解古人的心意。人们栽种松树、堆砌石头来守护墓门,想为死者做长久的打算。然而魂魄早已飘散,形体化为泥土,在茫茫的五趣轮回中如井轮般转动。今天的人埋葬在古人曾经的坟地上,今天的坟和古代的坟都没有固定的主人。洛阳城里千万人口,最终都会变成北邙山下的一粒尘土。沉迷其中忘记了回家的路,我为你独自坐着长久地悲辛。昔日送葬的人在长路上哭泣,如今他们自己也成了躺在芳草中的孤坟。狐狸钻洞藏身,农夫挖掘骨头寻找珠宝。老树在野风中萧萧作响,东西两边的破坟连着晴空。寒食节过后,还有谁来祭祀呢?坟墓旁剩下的花朵寂寞地红着。日月催促人像流矢一样快,无论富贵还是贤愚,结局都是如此。怎样才能一起游历那永恒的常乐之乡呢?即使经历劫火焚烧,也没有生死的恐惧。

赏析

这首长篇古风深刻揭示了生死无常的主题。诗人通过对北邙山墓地荒凉景象的细致描绘,层层递进地论证了世俗追求的虚幻。从丧车的喧嚣到狐穴的阴森,再到耕夫掘骨的贪婪,极具视觉冲击力。最后升华至佛教的解脱观,呼吁超越生死轮回,意境苍凉而深邃,具有强烈的震撼力。